Россия
В статье рассматриваются этические принципы в исламском бухгалтерском учете, влияние религиозного фактора на их формирование.
бухгалтерский учет, Ислам, этика, маслахат, теория заинтересованных лиц.
Бухгалтерский учет предоставляет не только набор методик и техник для таких функций управления, как планирование, организация, мотивация, коммуникация и контроль, но также и язык, на котором организационные цели, процедуры и принципы определяются и описываются. Бухгалтерский учет стал сегодня языком бизнеса и частью социально-культурного аппарата общества, что, безусловно, существенно повысило его значимость для функционирования предприятия по сравнению с тем, когда он рассматривался просто как инструмент соблюдения законодательства.
Бухгалтеры несут ответственность перед людьми и обществом за формирование достоверной информации для принятия обоснованных экономических решений, поэтому этические принципы в бухгалтерской профессии имеют большое значение. Если обязанность выполняется надлежащим образом, тогда общество выигрывает и наоборот. Безусловно, существуют факторы, способные ослабить этические принципы. Это могут быть личные интересы, отсутствие независимости, объективности и др.
Во всем мире известен случай с банкротством в 2001 г. американской компании «Энрон Корпорейшн» (Enron Corporation), бухгалтеры которой фальсифицировали отчетность, вводившую в заблуждение ее пользователей. Банкротство «Энрон Корпорейшн» привело к распаду входившей в то время в «большую пятерку» аудиторской компании Артур Андерсен (Arthur Andersen), которая осуществляла аудит «Энрон Корпорейшн». «Падшая компания «Энрон» была моделью корпоративной социальной ответственности — настоящей мечтой сторонников теории заинтересованных лиц. Ее этический кодекс расхваливали из-за разнообразия и благотворительности» [9, с. 873].
Данный случай показал, насколько важны этические принципы для бухгалтеров, выполняющих свои профессиональные обязанности, и аудиторов, предоставляющих профессиональные услуги.
1. Коран / Перевод смыслов и комментарии Э. Кулиева. — М. : Эксмо, 2012. — 808 с.
2. Краткий словарь исламских терминов [Электронный ресурс]. — URL: http://salambek.net/forum/10-164201.
3. Наука об основах исламской юриспруденции [Электронный ресурс]. — URL: http://hakk.mybb.ru/viewtopic.php?id=9.
4. Умаров Х.С. К вопросу об исламском страховании «такафул» // Страховое дело. — 2014. — № 4. — С. 47–53.
5. Умаров Х.С. Этические принципы шариата — институциональная основа исламской модели бухгалтерского учета // Состояние и перспективы развития бухгалтерского учета и контроля в современных концепциях управления: материалы Международной научной интернет–конференции. — Донецк: Донецкий национальный университет экономики и торговли им. Михаила Туган-Барановского, 2015. — С. 217-220.
6. Accounting, Auditing and Governance Standards for Islamic Financial Institutions, AAOIFI, 1432H. — Manama, Bahrain, 2010. — 809 p.
7. Alani F.S., Alani H.K. The role of Islamic ethics in accounting environment / F.S. Alani, H.K. Alani // IOSR Journal of Business and Management. — 2012. — Vol. 2. — Issue 1. — P. 26-30.
8. Heath J. Stakeholder theory, corporate governance and public management: what can the history of state-run enterprises teach us in the post-Enron era? / J. Heath, W. Norman // Journal of Business Ethics. — 2004. — Vol. 53. — No. 3. — P. 247-265.
9. Jennings M.M. The Post-Enron era for stakeholder theory: a new look at corporate governance and the Coase theorem / M.M. Jennings, S. Happel // Mercer Law Review. — 2003. — Vol. 54. — P. 873-938.
10. Suchman М.C. Managing legitimacy: strategic and institutional approaches / М.C. Suchman // The Academy of management review. — 1995. — Vol. 20. — No. 3. — P. 571-610.
