Нижний Новгород, Нижегородская область, Россия
Нижний Новгород, Нижегородская область, Россия
В данной статье предпринята попытка обобщить существующие трактовки феномена погребального смеха как архаического элемента народной культуры. Авторы дают критические оценки научным теориям возникновения и функционирования в социальных практиках проявлений погребального смеха, поэтому в рамках темы рассматриваются не только собственно похоронные ритуалы, но и славянские праздники (святки, масленица и др.), а также «игры в покойника», в частности, на свадьбе, т.е охватывается широкий спектр явлений крестьянской культуры, где были отмечены факты наличия погребального смеха. По мнению авторов, сам феномен полифункционален и ограничивать интерпретации адаптационно-рекреационным значением не продуктивно: психологический аспект рассмотрения должен непременно коррелироваться с сакрально-мистическим и онто-экзистенциальным срезами анализа. Проблематика статьи требует выхода на первичный (схематичный) анализ такого ключевого экзистенциала, как смерть. Исходным тезисом в данном тексте следует признать следующий: событие и образ смерти в народном сознании существенно отличались от накоплений в области высокой культуры. В этой связи феномен погребального смеха (в своем исходном посыле - далеко не кощунственном, как это могло бы сейчас показаться) дает возможность существенно расширить представления о сути воззрений славян на цикл «жизнь-смерть».
Погребальный смех; смерть; праздник; обряд; ритуал; инвективы; народная культура.
Народная культура — фундамент, на котором формируется национальное самосознание и ценностно-нормативная система жизнедеятельности социума, зачастую народная культура выступает скрепой отдельных этнических организмов в рамках государственного образования, поэтому интерес к исследованию народной культуры — особенно в периоды общественных преобразований и цивилизационных сдвигов — вряд ли будет ослабевать.
1. Бернштам Т.А. Феномен «смех-плач» в русской народно-православной культуре [Текст] / Т.А. Бернштам // Христианство в регионах мира. — СПб.: Наука, 2008. — Вып. 2. — С. 298–376.
2. Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов [Текст] / Н.Н. Велецкая. — М.: Наука, 1978. — 160 с.
3. Волков Ф. Этнографические особенности украинского народа // Украинский народ в его прошлом и настоящем [Текст] / Ф. Волков: В 2 т. — Т 2. — СПб.: Общественная польза, 1916. — 714 с.
4. Гиндин Л.А. Обряд погребения Атиллы и «тризна» Ольги по Игорю [Текст] / Л.А. Гиндин // Балто-славянские этнокультурные и археологические древности. Погребальный обряд. Тезисы докладов. — М., 1985. — С. 30–33.
5. Жельвис В.И. Поле брани: Сквернословие как социальная проблема в языках и культурах мира [Текст] / В.И. Жельвис. — М., 2001. — 352 с.
6. Зеленин Д.К. Избранные труды. Очерки русской мифологии: Умершие неестественною смертью и русалки. (Традиционная духовная культура славян. Из истории изучения) [Текст] / Д.К. Зеленин. — М.: Индрик, 1995. — 432 с.
7. Козинцев А.Г. Феномен «смех-плач»: о различии сходного [Электронный ресурс] // Антропологический форум on-line. — 2010. — № 13. — С. 117–124. — URL: http:// anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/013online/13_online_kozintsev.pdf (дата обращения: 12.11.2016).
8. Козинцев А.Г. Человек и смех [Текст] / А.Г. Козинцев. — СПб.: Алетейя, 2007. — 235 с.
9. Котляревский А.А. О погребальных обычаях языческих славян [Текст] / А.А. Котляревский. — М., 1868. — 290 с.
10. Корнелюк К.С. Некоторые черты традиционного погребального обряда села Андроново (Кобринский р-он Брестской обл.) [Текст] / К.С. Корнелюк // Балто-славянские этнокультурные и археологические древности. Погребальный обряд. Тезисы докладов / Под ред. Вяч.Вс. Иванова и Л.Г. Невской. — М.: АН СССР, 1985. — 130 с.
11. Лащенко С.К. Заклятие смехом: опыт истолкования языческих ритуальных традиций восточных славян [Текст] / С.К. Лащенко. — М.: Ладомир, 2006. — 316 с.
12. Лотман Ю.М. Новые аспекты изучения культуры Древней Руси [Текст] / Ю.М. Лотман, Б.А. Успенский // Вопросы литературы. — 1977. — № 3. — С. 148–166.
13. Макарий, патриарх Антиохийский. Путешествие в Россию [Текст] / патриарх Антиохийский Макарий. — М., 1898. — Вып. 4. — 125 с.
14. Матлин Г.М. Свадебная игра в «покойника»: к проблеме генезиса смеховых форм в русской традиционной свадьбе [Текст] / Г.М. Матлин // Сборник конференций НИЦ «Социосфера». — 2013. — № 39. — С. 128–142.
15. Нехристианские поминки [Текст] // Руководство для сельских пастырей. — 1863. — Т. 1. — № 6. — С. 177–180.
16. Пропп В.Я. Русские аграрные праздники (Опыт историко-этнографического исследования) [Текст] / В.Я. Пропп. — СПб.: Азбука, Терра, 1995. — 176 с.
17. Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу [Текст]. — М.-Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1939. — 196 с.
18. Фрейденберг О.М. Миф и литература древности [Текст] / О.М. Фрейденберг. — М.: Наука, 1978. — 608 с.
19. Шмелева Н.В. Воплощение идей воображаемой смерти в современной культуре [Текст] / Н.В. Шмелева, Н.Е. Каравашкина // Символ науки. — 2015. — № 6. — С. 352–355.
20. Шмелева Н.В. Образ смерти в американском постапокалиптическом американском кино и кино апокалиптической тематики [Текст] / Н.В. Шмелева // Международный журнал исследований культуры. — 2016. — № 1. — С. 122–129.
