V ramkah realizacii Koncepcii missionerskoy deyatel'nosti 2007 g., opirayuscheysya na dorevolyucionnyy gosudarstvennyy i cerkovnyy opyt, avtor stat'i rassmatrivaet znachenie missionerskoy deyatel'nosti dlya resheniya gosudarstvenno-politicheskih, pravovyh i kul'turnyh voprosov. Cel'yu issledovaniya yavlyaetsya primenenie teorii konversii R. Hortona dlya ocenki plyusov i minusov pravovyh posledstviy prisoedineniya predstaviteley korennyh narodov Sibiri k pravoslaviyu v imperskiy period. V stat'e pri pomoschi hronologicheskogo metoda ustanovlena posledovatel'nost' prinyatiya normativnyh pravovyh aktov, regulirovavshih missionerskuyu deyatel'nost' Russkoy Pravoslavnoy Cerkvi v Sibiri. Deskriptivnyy metod pozvolil opisat' pozicii narodov i narodnostey Sibiri po otnosheniyu k missionerskoy deyatel'nosti. Formal'no-yuridicheskiy metod byl primenen pri analize soderzhaniya rossiyskih normativnyh pravovyh aktov konca XVII — nachala XX v., na osnovanii kotoryh sozdavalis' missionerskie ekspedicii, organizacii i t. d. Sravnitel'no-pravovoy metod ispol'zovalsya dlya togo, chtoby prosledit' evolyuciyu gosudarstvenno-pravovyh podhodov k missionerskoy deyatel'nosti. Vyvod o vozmozhnostyah primeneniya opyta dorevolyucionnoy Rossii v sovremennom pravotvorcheskom processe po voprosam svobody sovesti sdelan na osnove metoda pravovogo modelirovaniya. V rezul'tate primeneniya k istoriko-pravovomu materialu teorii konversii R. Hortona, soglasno kotoroy dlya sibirskih narodov pravoslavie predstavlyalo soboy sposob perehoda k bolee vysokomu poryadku, byl sdelan vyvod, chto, s odnoy storony, eto bylo deystvitel'no tak i ispol'zovalos' prezhde vsego znat'yu «inorodcev» dlya dal'neyshego razvitiya i ukrepleniya svoego polozheniya, no s drugoy — postoyanno vyzyvalo nedovol'stvo mestnogo naseleniya, kotoroe, dazhe prinyav kreschenie, prodolzhalo ispolnyat' yazycheskie obryady.
missionerskaya deyatel'nost', inorodcy, Svyateyshiy Sinod, Russkaya Pravoslavnaya Cerkov', pravoslavnaya missiya, ukazy, sibirskie narody.
No data
1. No data